說先天后天，便譬如五行大道，就有先天后天之分。先天大道不顯於外，見之不明，摸之不到，悟之難透。實則宇宙的物質顯化，能量流轉，生靈生滅，都是後天所屬。

太一道人太乙圓滿，窺伺大羅，才得後天五行圓滿，便休要以為後天五行低階。

自修士煉炁起始，及至於太乙金仙，所修的，無不是後天所屬。

後天五行大道，分金木水火土五道，但每一道，都有細分。

譬如火，其中細分又有一個光，或者暴烈，或者熱，或者焚燒，或帶著生機，或造成死亡，等等，這些都可以稱之為後天之火的次級法則。

真仙要成就金仙，如果你有能耐，有悟性，將火之大道每一條次級法則都悟透，火之道圓滿，那便算你厲害。尋常的人物，便只得悟透一條，比如悟透了後天之火的光的玄妙，同樣有機會證道金仙。

金仙的高下之分，便在這裡體現。完全悟透後天之火的道妙，自然要比只悟透一條次級法則的厲害的多。

不過證道金仙之時的成就，並不代表金仙以後的成就。因為成就金仙之後，還能繼續悟道。如果有那真靈根性，同樣悟的圓滿，自也能趕上去。

有的金仙在天仙、真仙之時，為避免蹉跎太久，害怕天人五衰，便只擇一道次級法則來領悟，先證就金仙，解決了壽元問題，再來擴充套件便是。這也是一個不錯的選擇。

不過比較起來，能悟的一條後天大道圓滿而成就金仙的，基礎自然更加深厚。有的東西，回過頭來，是無法彌補的。

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