“生亦未曾生，死亦未曾死。形骸何時留？”接著上面的道理繼續延伸，聰明人舉一反三便要了解，生生死死只是這能量的幻化轉變過程而已，真正的生命，真的有跟著這能量的變化而變化嗎？身體雖然死亡了，我們的靈知有跟著死亡嗎？死亡後重新再生一次，那新的身體裡面會是另一個我嗎？真正的生命，實際上並未跟著這能量幻化而生來死去，真正的生命是永恆不死的。

也可以說，是未曾跟著這能量的變化而生死過的。既然我們知道這身體只是能量的暫時變化，這個變化只是外相的轉變，並不代表真正的生命的變化。那麼我們又何必執著於這身體？中國道家與印度佛教自古以來都有各種鍛鍊身體延續生命的傳說，但是沒有人能證明是否成功。如果真的延長了身體的壽命，這個技巧並不能讓他們脫離這個定律的，這種種努力終究是白忙一場、徒勞而無功的。

“垂老後天地。假借以合真，超脫離凡類。參透《洗髓經》，長生無盡期。無假不顯真，真假渾無際。應作如是觀，真與假不二。四大假合形，誰能分別此。”真正應該要有的觀念，是要鍛鍊身心超脫凡人境界。為了怕用功時間不夠，所以想辦法延長此身體的壽命，假借這虛假的肉身來相合於”真”。

要以智慧來參透這道理，這個”真”的關鍵就是方才說明的這不生不死的”生命”，掌握這關鍵，方能真的擺脫跟著天地萬物一起消長毀壞的命運。

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