修行一道，向來都是師徒傳承的，一個經驗豐富的引路人，極為重要，可以讓你少走許多彎路。

錢伯算是一個引路人，但只能勉強合格。他畢竟只是唐家的家奴，哪怕修為曾經到達過驅鬼境，算得上是高手，但眼界和修行法門都十分落後，比不上那些大道統的傳承者。

就拿白蓮教的唐家而言，優秀的子弟，會在很小的時候以各種藥材幫助安神，自識字開始就得誦讀經典，五歲後修行完整的《青陽渡愚經》，期間有各種老師來教導各方面的知識，幫助開拓眼界。

這些子弟中更加優秀的人，則會進入明王預備役，傳授更高級別的法門。

可以這樣說，各大道統早就對修行摸索出一套相對完美的修行道路，只要你天資足夠，並且按部就班，成就風雷境也不是什麼遙不可及的事情。

而那些自己摸索的人，中間會經常走錯，就算勉強進入高境界，根基也會不足。

妖狼王雖是異類得道，但他修行的卻是正宗的藏傳佛教法門，乃是象雄一派的傳承者，修行的《胎藏曼荼羅十世法》，更是轉世往生的無上法門。

他若是放在烏斯藏，那也是活佛一般的存在。

象雄一派，更是藏傳佛教的源頭，最為古老。諸般法門，原始古樸，或許在搏殺爭鬥方面稍弱，但卻直指根本，純之又純。

“這可真是運氣。”王曜景大喜過望，他修行《青陽渡愚經》雖然也是無上築基法門，但只能養神，並無後續之法。

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