高冠博帶的老者終究是抵不住“叩天門”的鋒芒，被一劍透體而過，煙消雲散。

“叩天門”重新回到李玄都的手中。

從始至終，龍老人沒有任何動作，坐視這些儒門先賢化身煙消雲散。

傳說中，佛祖講法時，總有伽藍、飛天、八部眾隨行，這些先賢其實是隨著聖人降世而顯化人間，不過是些“添頭”，無關緊要。

就算李玄都不出手，沒有實體的他們也很難長久存在於人間，所以龍老人不曾出手。

李玄都持劍環顧四周，發現一個年輕儒士正沿著臺階不緊不慢地登上城頭上，負手而立，望向李玄都。

隨著這名年輕儒士現身，其他儒門之人開始再次後撤，竟是無人敢與這位年輕儒士並肩而立。

於是在這處城頭之上，瞬間出現了一大塊空地。

年輕儒士身上沒有什麼異象，開口道：“你就是李玄都？”

李玄都認得這個年輕儒士，反問道：“謝月印？”

年輕儒士道：“姑且算是。”

李玄都凝視謝月印片刻，臉色漸漸凝重，緩緩說道：“原來是這麼個月印萬川。”

謝月印的名字出自理學聖人的一個典故：月印萬川，一個月亮高掛夜空，人間的江河湖泊中卻可以看到無數個月亮，無數的月亮最終歸於一個月亮，意思是天理是萬物本原。

謝月印道：“物物有一太極，人人有一太極，事事有一太極，時時有一太極，似月印萬川，一月普現一切水，一切水月一月攝，灑在江湖，隨處可見。”

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