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第一百二十八章 聖人府邸

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三教者,儒釋道也。

南華道君在《天道》中說:“夫虛靜恬淡,寂寞無為者,萬物之本也。明此以南鄉,堯之為君也;明此以北面,舜之為臣也。以此處上,帝王天子之德也;以此處下,玄聖素王之道也。”這句話的大意就是,無為而治是一種最高的境界,以此對待上天就是“帝王天子”,以此對待百姓就是“玄聖素王”。

所謂玄聖素王,自貴者也,即老君尼父是也。也就是說,玄聖是“老君”太上道祖,素王是“尼父”至聖先師,再加上有空王之稱的佛祖,剛好是三教祖師。

後世又加以延伸,以此稱呼公認的三教領袖。

只是近幾百年來,除了儒門的心學聖人能被尊稱為素王之外,道門的玄聖和佛門的空王都是空懸。

至於衍聖公,因為血統的緣故,也被人尊稱為“素王”,寓意是王位代代相傳,只是並不被世人所認可,儒門的內部也多有爭議,認為歷代衍聖公都配不上“素王”的稱呼,唯有幾位聖人才能被尊稱為“素王”。故而許多時候,世人更多是將儒門的衍聖公對標為道門的大天師。

如此一來,便產生了一個疑問。

李玄都問道:“你說的這個本代素王是指誰?是衍聖公,還是心學聖人?”

李如秀遲疑道:“回稟宗主,屬下也不能十分肯定。因為此事是屬下偶然得知。當年老宗主派遣屬下潛入聖人府邸,頂替了一個聖人府邸家生子的身份,被安排在老夫人的身旁做丫鬟。那些儒門中人來到聖人府邸之後,還專門拜見了太夫人,我才知曉此事。”

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