遼東的江湖也曾鼎盛一時，當年道門敗於儒門之後，因為內部理念不合而一分為二。失敗的一方奉楊朱為祖師，被稱為邪道十宗，遷移至當時還不屬於中原王朝版圖的關外遼東，在此生根發芽，於太白山上修建大荒北宮，以聖君為領袖，以地師為謀主，休養生息，恢復元氣。在那時候的中原江湖看來，關外遼東便是邪魔橫行之地，等閒不會踏足半步。

待到後來，因為“出則無敵國外患者，入則無法家拂士”的緣故，正道各宗內鬥加劇，更給了邪道十宗發展壯大的契機，邪道十宗開始滲透中原，甚至謀劃著重返中原。

終於，在大晉年間，爆發了佛道之爭，神霄宗祖師通真達靈先生林靈素向大晉皇帝諫言：“釋教害道，今雖不可滅，合與改正，將佛剎改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者，和尚為德士，皆留髮頂冠執簡。”皇帝依奏，下詔改佛為道，易服飾，稱姓氏，左右街道錄院改作道德院，僧錄司改作德士司，隸屬道德院。不久又改尼姑為女德。皇太子上殿爭之，令諸多佛門中人等與林靈素鬥法。佛道兩家近乎於決裂。

趁此時機，邪道十宗中的無道宗、陰陽宗、道種宗、皂閣宗、牝女宗離開遼東，重返中原，並且佔據西北等地，也就是今日的西北五宗。而留守遼東的補天宗、忘情宗、天樂宗、真傳宗、渾天宗便是今日的遼東五宗。

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