中年儒士退下之後,鶴氅儒士獨自一人朝後寺深處的塔林行去。
大報恩寺是大魏太宗皇帝為紀念太祖高皇帝和生母而建,歷時十九年,耗費白銀三百萬兩,十萬軍役、民夫,完全按照皇宮標準修建,金碧輝煌,晝夜通明,共有殿閣三十座、僧院一百五十間、廂房一百二十間、經房三十八間,是為百寺之首。琉璃塔通體用琉璃燒製,塔內外接長明燈一百四十六盞,是為天下第一高塔。近些年來,朝廷又以天寶帝的名義,在寺內修建了一座觀音像,面容幾乎與謝太后一模一樣,上下都奉承這是陛下孝心所致。
因為這等原因,大報恩寺並非佛門寺廟,與三教中的佛門也沒什麼關係,它其實是一座皇家寺廟,反而與儒門的關係密切,這寺內的僧人大多也都是逃禪之人。
所謂“逃禪”,指逃離禪佛。亞聖有云:“逃墨必歸於楊,逃楊必歸於儒。”墨是墨家,楊是十宗祖師,理學聖人解釋道,亞聖之所以如此言逃墨、逃楊與歸儒的關聯關係,乃因“楊、墨皆是邪說,無大輕重。但墨氏之說尤出於矯偽,不近人情而難行,故亞聖之言如此,非以楊氏為可取也。”所以,逃墨、逃楊之說指的是避棄墨、楊之說而歸於儒,所含的是“去邪歸正”的意思。故而,後來對於儒者涉足釋氏之教而最終棄離釋氏迴歸儒家者叫做逃禪、逃禪以歸儒,變贗以求真,即逃離禪而回歸於儒。
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