在祥符二年的初春，一伍北涼遊弩手遊曳在幽州葫蘆口的外口子上，隨著旭日東昇，抵了許多倒春寒帶來的冷意，鐵甲上的朝露漸幹。

這些精銳斥候俱是一人雙馬，坐騎都是北涼最大牧場的甲等戰馬，大戰在即，各大牧場的良馬優先補給了這個特殊兵種。相比箭在弦上一觸即發的涼州戰線，具備更多戰略縱深優勢的幽州，會讓人感到更安穩些，因為涼莽雙方公認北莽要打幽州，光是拿下葫蘆口，就得拿十多萬條人命去填平，或者說推平，人屠徐驍用十多年時間精心打造的葫蘆口戊堡體系，堪稱達到了中原戰爭史上的防禦極致。

無窮無盡的黑甲鐵騎如洪流湧入葫蘆口，這一幕好似那廣陵江大潮。

第145章 從前有座山

從前有座山，叫武當。

山上有座峰，叫蓮花。峰上曾經住著一個想下山卻又不敢下山的年輕道士，他叫洪洗象。只是那位年輕掌教一趟下山返山後，聽說就離開了世間。

然後更為年輕的新一任掌教李玉斧，帶回了一名眉眼靈氣的幼齡稚童，他叫餘福。約莫是爹孃希望這個孩子年年都能攢下些福氣吧，窮人家想要過上長久的安穩日子，無非是節餘二字。

元宵是大節日，為了迎接祥符二年的元宵佳節，武當山上的道士不論輩分，人人都在劈竹打造竹製燈籠，然後糊上宣紙，便是陳繇俞興瑞這些輩分最高的大真人也沒有例外，可惜山上年歲最大的祖師伯宋知命在去年去世了，也就是死了，沒什麼化虹飛昇也沒啥羽化登仙，老真人走得很安詳，只是碎碎念著要是小師弟還在世，就能煉出幾爐真正的好丹了。再就是老人臨終前那個月，經常看到宋祖師伯站在大蓮花峰的山門，望向山腳，不用問也知道是在等那位掌教師侄。武當自老真人的師父黃滿山起，到大師兄王重樓，再到小師弟洪洗象，最後到當代掌教李玉斧，宋知命除了那一幅幅祖師爺畫圖不說，活了兩甲子，見過了四位武當掌教，故而走得十分安詳。老一輩真人日漸凋零，掌管戒律的大真人陳繇也難以掩飾老態，好在武當山對生老病死一向看得很淡，再者如今武當山香火鼎盛，山上數座山峰都舉辦了幾場不隆重卻不失莊重的“開山”儀式。

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