視線微微偏移，繼續說道：“東越劍池宋念卿第四劍陌上草。”

望向第三處，“南詔第一人韋淼曾持古槍龍繞樑，轉戰江湖三千里。”

“姜白石佩刀剝啄。”

“百年內被十餘刀客經手的大霜長刀。”

“劍冢兩代劍冠負劍走江湖死江湖，先放心，後認真。”

徐鳳年沙場點兵一般，不急不緩道出十幾柄兵器的名稱來歷，每報出一個，就有一把兵器或者從車廂中掠出懸停，或者從地面中拔地而起浮空。

徐鳳年環視一週，微笑不再言語。

初生牛犢的王生今天可謂大開眼界，已經不去想為何師父能做出如此前無古人後無來者的壯舉，真要問理由的話，很簡單，是她的師父嘛。王生看著那些江湖高手一線潮似的奔掠而至，趕緊出聲提醒師父，“就十來丈距離了！”

徐鳳年輕聲笑道：“我現在就是個紙糊的花架子，不過問題在於，他們能近身拆掉嗎？”

徐鳳年抬手，輕輕拍掌。

掌聲之後，不光是榆莢陌生草大霜長刀這些被點名的名兵利器，又有二十餘件沉寂多年的兵器瞬間加入隊伍。

每一柄兵器都如通玄靈物，或低空長掠，或繞弧而墜，或規矩遊曳，自尋了一名敵手飛撞而去，第一撥十餘人一個都沒被落下，其餘兵器也絕不攙和，只是躍過那些高手頭頂，去尋找後邊第二批江湖人。

徐鳳年不再理會戰場勝負，轉頭看了眼徒弟那張流光溢彩的微黑臉龐，將世間習武的根祗深入簡出娓娓道來：“佛門拴心猿，道門斬三尸，儒家養浩氣，這都是在說鍛造自身體魄，簡單說來，人的本身，就是一處戰場，如常人染上風寒，體質好些的，喝些熱水就能熬過去，自行痊癒。身體孱弱的，就得需要藥物這些外來之物，以作援兵，趕赴戰場，否則身體就要兵敗如山倒。至於如何淬鍊體魄，方法無數，但歸根結底，還是走皮肉筋骨氣神的六字路數，皮肉筋骨你好理解，除了有人天生具備神力，一般習武之人，相差並不懸殊，差就差在一個氣字。練武有個三歲看胚的說法，就是說習武要早，那時候孩子身上汙垢浸染不多，易於培育經脈和溫養竅穴，這經脈就像是人之‘生氣’的道路，迴圈不息，極少數高手就可一氣剎那流轉六七百里。而竅穴本就是人自身的洞天福地，呂祖曾有一句口訣流傳於世，‘上山訪仙一甲子，方才寶山在自身。’平時說一個人天資如何，就是在說這兩者。”

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