“一體當差，一體納糧”或稱“官紳一體當差，一體納糧”

這個政策是指不論是平民還是官員地主也必須繳納賦稅，也就是說要即廢除他們免稅的特權。

在明朝開國之初，由於讀書人十分缺乏，為了鼓勵人們讀書，朱元璋下令出臺了許多對讀書人的優惠政策，換句話說就是給讀書人特權。

譬如說一個人如果牽扯到了一個案子裡，若是一般的平民，官府老爺為了獲得口供一般都會不由分說打了再說，但換做秀才的話官府是不能一上來就嚴刑逼供的，必須要確定他真的有違法行為，上報革除了他的功名後才能用刑。

再比如秀才還有專門的衣服，這種衣服只有有功名的人才能穿，這就跟一般的老百姓區別開了。說白了就是給讀書人一個裝I逼的機會。

還有諸如有功名的人見官可以不跪，只需拱手即可。他們還可以不用服徭役、不用納糧繳稅等等，但是最令人羨慕的是有功名的人還可以使用奴婢，也就是說可以隨意納妾，享盡齊人之福，這個福利一般人可是沒有的。

由於讀書的好處多多，還出現了另一個名詞叫做投獻。

何為投獻？讀書人不是不用繳納田賦嗎？所以只要有人考中了舉人，就會有人主動把自己的田地主動投到這個人的名下，這樣一來這些田地就不用再上繳糧食給朝廷了。

既然好處那麼多，許多人都削尖了腦袋的讀書，到了明朝末期後，講過近三百年的發展，讀書人變得越來越多，到了天啟年間，全天下至少八成的土地落到了士紳和地主的手裡，而佔據了全天下九成的人口卻只擁有兩成的土地，最要命的是這擁有這八成土地和財富的人還是不用納稅繳糧食的，試問這樣一來天下如何不亂。

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