再次北上的路上，到處都是殘垣斷壁，村落裡荒無人煙。

不得不說，耶律休哥驅趕幽州漢民離開家園的手段，客觀的起到了堅壁清野的良好效果！

有史為鏡，李中易壓根就沒期待所謂的簞食漿壺，笑迎王師的景象。

歷史上，幽州的漢人們，在契丹人亡國之後，對於重歸於大宋境內的客觀現實，絕非歡欣鼓舞的態度。

據史書記載，北宋朝廷拿回了幽州之後，面對的現實是，幽州的漢民經過了近百年的異族統治之後，對於大漢民族的認同度，令人髮指的極低！

李中易對於這種結果，絲毫也不驚訝，畢竟，當年東北淪陷於倭寇之手後，倭人教育和訓練出來的偽軍，居然成了圍剿抗日隊伍的急先鋒。

相同的例子，還有更早落入倭國之手的臺灣。抗戰期間，在大陸地區殺燒搶掠的臺灣籍偽軍，比真正的日本人還要兇殘十倍以上。

由於李家軍攜帶了足夠的糧草，耶律休哥堅決實行堅壁清野的策略，給李家軍造成的最大困擾，主要是水井裡邊泡滿了死屍。

人可以三天不吃飯，而不注意餓死，卻不可能三天不喝水。

總參議司的作戰計劃裡邊，早就考慮到了沒水的情況，隨軍的輔軍隊伍裡邊，就有近百名專門負責打井的工匠。

打井的工匠們，被人用繩索放到井底，觀察清楚地下水的流向之後，就在被汙染水井的上游，動用人力再挖出一口新井來。

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