一妙仙子暗中得意，一臉的意氣風發。

拓跋羽，陳玄迦等人的表情則是明顯是陰沉了下來。

鬼宗的莫林老人，鬼劍妖君，還有胡九妹等幾個鬼道散修大佬，則是一臉的幸災樂禍。

魔教之中看似只有鬼宗與魔宗兩大勢力，其實內裡暗流多的很。

魔宗的幾個大門派，也不是鐵板一塊，這幾千年來，為了爭奪“正統”二字，沒少廝殺。

合歡派在幾大魔宗中勢力最弱，以前修羅宗與天魔門都沒有將這群只知道採陰補陽的傢伙放在眼中。

現在倒好，合歡派的祖師合歡仙子，竟然是月氏吟教主的閨女，一下子就讓合歡派站在了聖教“正統”的制高點。

西域文化自成一系，主要是受到草原民族與西方民族的影響較大，在文化與宗教信仰方面，與中土有很大的出入。

隨著西域光明聖火教的新盛，中土文化漸漸侵蝕西域。

從魔教的這幾千年來的弟子變化就能看的出來。

魔教剛立派的時候，門下教徒幾乎都是胡人，後來陰山附近的昭武九姓也開始進入魔教。

昭武九姓的進入，讓魔教在短時間內發展起來。

因為漢人似乎比胡人更加適合修真煉道。

月氏吟那個時代，魔教內部弟子，漢人佔據了五分之一，漢人與胡人混血的弟子佔據了五分之一，剩下的五分之三則是胡人。

而到了如今，魔教各派系的弟子，漢人佔據了五分之三，混血佔據了五分之一點多，剩下不到五分之一才是胡人。

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