雷蒙德在野獸形態之下，基因組與任何動物都不相同，這是伊賀凌子說的。

此時，陳堅的觀點，與對方不謀而合之後，伊賀凌子這個觀點其實已經沒有根基可言了。

因為多出來的那對染色體就是病毒，這種病毒起到了類似開關的作用，使得雷蒙德的人類基因組的二十三對染色體產生了變化，從而實現了雷蒙德可以在兩種形態之下自由切換。

既然是人類的基因組的二十三對染色體，在這種病毒的作用之下，產生了變化，那麼，雷蒙德哪怕是在野獸形態之下，仍舊是人類基因組的二十三對染色體產生了變化，或者是變異，與動物的基因組做對比，顯然是不對的！

換個角度去看，仍舊以陰陽學說的變與不變來看，不變的是雷蒙德的人類基因組，這就是雷蒙德的人類形態，變的是雷蒙德的人類基因組，這就是雷蒙德的野獸形態。

由此可以看的出來，不管任何一個地方，都可以用陰陽學說來看待，關鍵在於對陰陽學說的瞭解，是不是足夠。

陳堅對陰陽學說不僅僅是瞭解那麼簡單，中醫的理論就是陰陽五行，這種基礎性的知識，陳堅自然是學的無比紮實，只是從沒有用陰陽學說，去看待其他的問題罷了。

換句話說，雷蒙德的野獸形態，其實也就是一種變化的表象而已。

還有一個具體的證據，可以來證實這個表象，就是雷蒙德在野獸形態之下的時候，其內在的骨骼和內臟，仍舊是人類形態的。

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