地球世界的文化當中，道家與佛家都是有很多咒語的，陳堅並不知道這些咒語的內容，因為陳堅並沒有深入道家與佛家的文化。

可是，陳堅也跟其他人一樣，對咒語的名稱還是隨口就能說出幾個的。

比如什麼靜心咒，清心咒之類，都是屬於咒語的一種，無論是道家，還是佛家，都有這樣的咒語。

陳堅此時想的，已經不是咒語的問題。

而是從祭司殿大長老問出的問題的角度去思考。

祭司殿大長老問出的這個問題，角度很奇怪。

問的是陳堅在治病的時候，是否需要用到咒語？

無論是道家，還是佛家，其咒語都不是用來治病的。

在古代也不乏精通醫術的道士，或者是和尚。

可是，這些精通醫術的道士，或者是和尚，在給人治病的時候，根本是不會用到咒語的。

咒語和治病有什麼關係？

祭司殿大長老為何會這樣問？

陳堅很清楚，祭司殿大長老這個問題，絕對不會是隨口問問的，而是十分有針對性的。

因為咒語這個詞，其實是與往復古今一樣，是一個很古老的，東方文化當中的詞彙！

兩個詞彙唯一的不同點，在於往復古今這個詞，在現代已經幾乎不怎麼使用了，而咒語這個詞，卻是一直隨著時代的發展而一直被沿用至今。

如果祭司殿大長老，沒有對陳堅提及往復古今這個詞，而是直接跟陳堅提及咒語這個詞，陳堅就很可能會忽略咒語這個詞是一個古老的，東方文化中的詞彙。

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