張百仁輕舟南下,卻不知此時北地已經風雲變幻,波折在起。
民心,即便強如大將軍魚俱羅這般蓋世強者也壓制不住。
面臨著不造反便要被餓死的流民,魚俱羅能如何?大不了是被人殺死,造反尚且還能有一條活路。
春,正月,丁丑,詔徵天下兵集涿郡。始募民為驍果,修遼東古城以貯軍糧。
靈武賊帥白瑜娑劫掠牧馬,北連突厥,隴右多被其患,謂之“奴賊”。
白瑜娑的來歷已經不可考究,只是知道忽然有流民揭竿而起,白瑜娑自然而然的成為了靈武賊的統帥,隴右大概指甘肅省黃河東、青海省青海湖以東至隴山。
好吧,說起來有些麻煩,那麼簡單來說,就是青藏、內蒙、黃土之地,大家對於隴右能清楚明白一點。
靈武賊與突厥勾結,專門劫掠戰馬,若說背後沒有勢力支援,絕對不可能。
張百仁懶得去管,自己誅仙劍陣已經有了火候,即將四劍通靈徹底被魔胎轉化完畢,自己的誅仙大陣一出,所有陰謀詭計都是土雞瓦狗不堪一擊。
而且涿郡有魚俱羅坐鎮,天翻不了。
眼下對於張百仁來說,最重要的便是金貼之事。
金貼雖是佛家手段,自天竺傳來的左道之一,但張百仁卻絕對不敢輕視。
佛家能成為諸子百家中唯一將道家逼迫的節節敗退、興衰有時,可見其本事。
而且佛家有六字真言,其威能雖然及不上道家九秘,但若論鎮封之力,卻是道家九秘拍馬也及不上的。
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