眾所皆知，在我國的文化之中，人有三魂七魄這種說法，三魂指天魂、地魂和命魂，而七魄則是指一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。

魂魄也分陰陽，魂為陰，魄為陽。同時，因為三魂當中，天地二魂常在外，獨有命魂住其身，所以七魄皆由命魂所掌。

從古至今，不管是中外，對於招魂都有自己獨特的術法。在華夏，一般的招魂，普通人認為，在人受到驚嚇之後，其靈魂會離體旁落，難以迴歸，導致萎靡不振，精神晃恍，甚至臥床不起，這就是“掉魂”。

這種情況縱使是現代的農村中依舊時常可見，而對“掉魂”的唯一辦法就是“招魂”，一般是請一個道術，先起壇，然後用符籙，再加上親人“喊魂”如此手段，將走丟的魂魄找回。

當然，這只是普通的“招魂術”，哪怕是沒有半點修為，只需如此做，一般也可以見效。

而另一種“招魂術”就是將已經死去的魂魄從地府中招上來，施術者則充當“靈媒”，讓被招上來的魂魄附在“靈媒”身上，以達到與活人溝通的目的，這種術式在華夏農村一般被稱為“跳大神”，“仙人跳”等等，施術者必須擁有一定的修為方可，否則若招錯了猛鬼厲鬼，或者鬼魂附身後不願離開，那對施術者來說就是大禍。

林鳳嬌做為一名返虛境界的高手，所使用的“招魂術”自然不是普通修練者可以比擬的，而且因為這次所招魂魄乃是一名修煉者的元神，所以此“招魂術”更不普通。

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