弄得朝廷也沒錢，百姓也沒錢。

他還是完全偏向王安石富國強兵理念。

財富就應該控制在國家手中。

張斐解釋道：“我的意思並非是要推行司馬學士的這個理念，而是借用這個理念，來給他們提供一個合法避稅的渠道。”

趙頊疑惑道：“此話怎講？”

張斐不答反問道：“陛下可知許多富商、士大夫都借相國寺來避稅。”

趙頊點點頭：“朕當然知道。”

張斐又問道：“陛下是否又知道，許多百姓為逃避勞役稅賦，選擇在相國寺剃度出家。”

趙頊嘆道：“相國寺的菜園子都有上千人耕種，朕能不知曉嗎。”

張斐又問道：“而這些百姓多半都是無法承擔起朝廷的稅賦勞役，導致破產，無家可歸，若無相國寺收留，恐怕也只會餓死街頭。”

趙頊稍稍點了下頭。

張斐道：“如果相國寺能夠發揮更大的作用，將所得之利，又造福於民，而這些利又是來自於那些大地主、富商，這不就是司馬學士他們的藏富於民嗎？”

趙頊笑道：“你這想得太天真了，相國寺所得之利，又有多少是拿去造福於民。”

相國寺已經是一個公開的秘密，但趙頊也沒有辦法，如曹太后就非常信佛，還有許多許多皇親國戚，士大夫，都是佛教的忠實信徒，動相國寺的政治成本，絕對是高於向地主徵稅。

“陛下所言極是。”

張斐道：“我也從不覺得，依靠儒家的仁義，佛家慈悲，就能夠令那些人甘願拿出錢來造福百姓，這是異想天開。故此這就需要法制，用律法去強迫他們這麼做。

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