這就是陳亦選擇的降臨這個世界的方式。

滅了周紫薇一具劫運金身，他也終於攢夠了資本，開啟天柱最後一個功能——示現·降兜率。

與另一個“示現·他化”一脈相承，卻完全不同。

後者是身化他人，所謂於他化中，得自在故，差不多與“奪舍”類似。

前者卻是分化一絲真靈降生胎中，重孕新生。

以凡胎肉體行盡十方微塵世界，大***，普度眾生以成大道。

陽神世界作為七品世界，可不是那種七品之名的水貨世界。

這是真的曾經幾乎就要誕生七品大能的。

陳亦自幾部真經中得觀，七品金仙，又分兩種境界。

一謂大覺，二謂大羅。

覺者，直指覺悟、圓覺之意。

真經中有言：無上法王有大陀羅尼門，名為圓覺，流出一切清淨真如菩提涅槃及波羅蜜教授菩薩。一切如來本起因地，皆依圓照清淨覺相，永斷無明方成佛道。

無上法王，便是世尊。

大陀羅尼門，就是總持一切的根本法門。

經文大義就是說成佛的根本之道，就是圓覺。

眾生圓覺，即是佛。

一切眾生皆有無明煩惱，無始有終，深陷因果糾纏，輪迴無休之苦。

一念無明，無始有終，是眾生輪迴之因，斷盡一念無明，便斷種種心之虛幻，執不壞我之真實。

簡單地說，就是證得真我，斷盡前因，遁破大千，跳出輪迴，不朽不滅，既為大覺之仙。

大覺之仙，在佛門之中，就相當於菩薩果。

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