也不怪中虛天的修士們，會產生對天一教、太一教誰是正統的疑惑。

十方古宗的修士，雖然並不一定都是天一教的信眾，但基本上都是“太古三皇”的信仰者。

其中包括“東荒罭皇”天皇泰曦、“中荒罭皇”地皇泰轂、“西荒罭皇”人皇泰媧。

因流傳過於久遠，各路信仰流派對“太古三皇”的稱謂不一，例如“東荒罭皇”天皇泰曦，就有稱其為：天一、太一、泰一、東一、東皇、太曦、泰曦、太皇、泰皇、曦皇、天皇、天曦……等等。

這都是不同信仰流派的“尊稱、諱稱、俗稱、雅稱、簡稱、謙稱、代稱、借稱”等各種稱呼，不熟悉大荒歷史的還真弄不清楚誰是誰，但其實都是指的“東荒罭皇”。

所以無論是“天一教”還是“太一教”，信仰圖騰其實都是太陽。

只不過中虛天的修士們，以為太一教信奉的“太一真神”，同樣是他們的“天一神”泰羲。

但實際上只有厄特斯太陽教派的元素巫師們才知道，所謂的“太一真神”實際上是白玉琦這個同樣具有“太陽”神格權柄的另一位太陽神！

這就有點真假猴王傻傻分不清楚了，你說太一教是假的？

白玉琦的“太陽”神格等級，搞不好比他們那個“天一神”泰羲還高。

畢竟天一神僅僅只是“東荒罭”這一罭的太陽神，而白玉琦則是整個“無極位面界”的跨位面多元太陽神。

反正也沒誰規定“太一”這個名字只有“天一神”泰羲能用，所以同樣擁有太陽權柄的白玉琦冒充起來一點都不虛。

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