掌握著神秘巫法的巫覡、擁有著不死之身的祖靈衛士，還有自封“扶余祖神”的巫王。

聽完尉遲寶琳審訊彙報的白玉琦意外的挑了挑眉，聽上去這個巫王還是有幾把刷子的。

從這幾個高句麗百姓口中拷問出來的情報，說明這位高句麗薩滿教的巫王，掌握了控制渦蟲細胞的能力。

他不但能夠將渦蟲細胞賦予給別人，而且還能將其改造成由渦蟲細胞控制的巫人。

雖然不知道這位巫王是如何獲得這種能力的，但他能從渦蟲細胞之中研發出超凡力量，白玉琦卻並不意外。

因為渦蟲細胞本身就具有汲取空間之中游離能量粒子的能力。

那位巫王所需要做的僅僅只是透過摸索，慢慢嘗試如何將這些能量使用出來而已，這並不是一件太難的事情。

而且薩滿教本身就是一個崇尚自然崇拜的原始信仰體系。

對山川鬼神等自然圖騰的崇拜，讓他們產生源自精神和靈魂層面的信仰力量並不奇怪。

這本來就是諸位面，從無到有萌芽超凡力量必然的發展方向。

只不過在大唐時空被魔改之前，處於無魔環境下的他們，只能透過原始的藥劑學和微弱的精神力量，來展現自己的神異之處。

如果後世往科技領域發展的話，他們就將會被打上傳播“迷信”的標籤。

但是卻不能否認，原始信仰體系多少還是具有獨特之處的，最起碼最容易產生神秘側的超凡力量，這在即便是無魔位面的地球也屢見不鮮，甚至已經被科學所認可。

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