長青宮中，青童君參研著彌羅武經，只見武經第一頁上就記錄著武道和仙道的最大區別。

“仙道者，修元神之道。武道者，修肉身之道。仙武合一，元神肉身同修，天地滅而神不滅，天地朽而身不朽，才是完整的大道顯化。”

青童君心中思考著，按這種說法，如果仙武二道齊頭並進的話，實力等同於同境界的混沌魔神，如果單修一道，則要差上一些。

他們這些先天神聖，化形之時就是大羅金仙，實則這個時候，肉體和元神都有大羅級的力量，只是根腳不同，各有偏向而已，實力和同境界混沌魔神差別不大，只不過受限於的先天體質，無法自由在混沌中存活。

自從道祖講了元神之道後，就都主修元神，肉體力量就不怎麼增長了。這樣一來，雖然實力增長極快，但實際上偏向元神，和同境界的混沌魔神比要差一些。

這武道就是對仙道的彌補，主修肉身，此前也有修肉身的功法，不過根本不可能打破極限，突破到混元大羅金仙。哪怕有血脈傳承的巫族，直接吸收大地濁氣修煉，也沒這個本事證道混元。

東王公所創的武道將這種不可能變成可能，於仙道之外，再開一道，這是真正的大道法門，比起換湯不換藥的佛門、魔道，不知高明到哪裡去了。

“生靈孕育之初，由魂魄始，三魂主精神，遊離在外，為陰。七魄主肉體，藏於體內，為陽。元神者，靈魂中一點真陰化生，後經三災後，陰陽化生消長洗去所有陰質，由陰化為純陽之神，自此肉體可有可無，一身道行盡在元神之中。”

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