這是一個很有意思的問題。

一覺醒來，頭有點痛，腦海裡少了點什麼東西，又好像多了點什麼東西……開啟電視，警方正在通緝殺人犯，向廣大市民徵集線索，回家摸出日記本，好傢伙，殺人犯竟是我自己？

記憶告訴他，自己沒有做這些事情。

日記告訴他，這些事情都是自己做的。

那麼。

該怎麼做。

從主觀角度來說，我的記憶裡我沒犯罪，我也沒打算繼續犯罪，我為什麼要走上殺人犯的道路，當做不知道處理理所當然。

客觀來說，殺人者就是你，所作所為無法抹去。

這是主客觀的矛盾，細想的話不止於此。

一個人的未來，由過去的記憶決定，還是由過去做的事情所決定？

許多人被困在過往的記憶與情感中無法自拔，哪怕那件事情已經過去……舉個最常見的例子便是失戀、離婚。

有的人受困於感情，沒啥損失與影響，但耿耿於懷無法放下，有的人受困於現實，離婚帶個娃，就算感情上沒啥傷痛，但有些選擇就永久性的對你關閉了。

趙司明越想越覺得複雜。

隨後搖搖頭。

他發現，這還是誤導性問題。

一個人的未來，既不以過往記憶決定，也不以過往做的事決定。

受困於過往，糾結於過往，如何展望未來？

廟神的這個問題。

其實是在問心。

講的是過去，問的是未來，但說的卻是當下。

不要被偏向性的名詞誤導，例如殺人犯。

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