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第五十九章:兵者國之大事

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“伏羲,你這理解的就是我祖先留下來卜筮案例文字的意思呀!你真的進步的很厲害呀!你知道,卜筮本身就是人們在遇到重大問題的時候,在感到非常疑惑的時候,沒有辦法作出決斷的時候,去探尋天時、地勢外在客觀條件、環境的一種方法。你一下子就能理解的這麼到位,真的是太厲害了呀!如果剛才你說我和大匠柏黃說話的時候說凡夫不可論道是心有不平等,那麼這個時候你理解這段卜筮文字,就真的體現了你的思想境界,真的不一樣了呀!你完全可以和我並肩戰鬥了,這是真心話!”女媧有些興奮的說道。

“謝謝你的肯定,我以為卜筮就是由後天而先天,就是見微知著。從道已經化生出來的細小的端倪之中發現未來發展運動可能出現的情況,也就是找到事物發展運動變化的規律。”

“是的,說的很正確。所謂的卜筮案例,實際上就是先人一次次的實踐和卜筮的相合,留給後人他們總結的經驗的、發現的運動變化之規律。你的理解非常正確,能夠舉一反三,可以和我並肩論道了。”

“你不要這麼誇我,這樣誇獎我會飄浮的。不過我之前聽我們部落的長老說過這樣一句話,君子謂夫輕卜筮,無神明者,悖;揹人道,信禎祥者,鬼神不得其正。明有而不專之道也。所以我才以為這個卜筮是人們探索客觀規律的一種方法,是人們由後天而先天的一種手段。它裡面肯定存在這樣那樣的問題,比如迷信,比如巫祝的隨意解釋,以及利用卜筮法術欺騙愚昧百姓。但是我們決不能否定它對於自然規律的探索是有意義的,決不能否定它對社會發展規律的探索,不能否定人們是可以透過一定的方法可以逐步擴大對客觀規律的認識。”

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