”柏黃大匠這個想法好，我們相信你一定能製作出來更多更好的樂器。這些樂器都能夠沒有強逼、沒有灌輸的道化天下迷失自我的人們。人的認知是有極限的，沒有被認知的無知才是無限的，所以運用知識的唯一目的就是讓人開化，也就是讓人開放，讓人和天地合一。讓人把自己的心不斷推廣擴大，變成天地心。所以不要以自己所知道的一點點知識，就把自己困住了。知要和無知合一，融為一體，不要把知和不知畫出界限。當我們把知與不知，冥除掉了界限，合在一起的時候，那才是真正的知，也就是知之為知之，不知為不知，是知也！故知出於不知，以不知為宗！才不會自大，才不會自以為是，才不會封閉固化，才會開化而開放，也才能夠與天地合一，才能為天地立心。你的樂器一定有這樣的功用，我們都相信你！”伏羲說道。

“是的，這個柏黃大匠你的樂器一定可以做到。因為音樂的旋律就是天地道化萬物的旋律，沒有語言的侷限性、強迫性、灌輸性，所以更容易被人們接受，更容易普及和推廣，真是好期待你製作出來的伏羲琴呀！“女媧說道。

“是的呀。天下所有的形而下的器物，要麼是道化生出來的，要麼是人制造出來的。道化生的是物體本來，人制造出來的是改變原來面貌，是主觀能動性的創造，是超越性。但是同時人制造出來的又都是包裝，都是為了滿足人的慾望需求。所以都是偽造，不是事物本來，不是道化生成的本來面貌。比如這個木製的鳶，本身是木頭，但是我發揮自己主觀創造能力，改造成了能飛的木鳶，小孩子覺得新奇歡喜，有的甚至就迷戀上了，為了追求這個競相毆打謾罵。這個就是沉淪迷惑了。原本我製造出來的目的是希望可以激起孩子們的好奇之心，能夠導人向上尚善的，然而卻讓小孩子們沉淪迷惑其中了。這個不就是現在我們大人世界一模一樣的嗎？多少人為了原本是工具的器物爭搶呀？導人向善的陽道也有所失，也有所偏，也有束縛呀！”柏黃說道。

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