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第二百三十章 達爾文爵士

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生命起源那本書僅僅只是讓巴薩克·達爾文爵士成為正教庭敵視的物件,還不足以讓他成為異端名單的第一位。畢竟在那本書裡面依然脫離不開神造萬物的教會基礎,真正讓正教庭將達爾文爵士恨之入骨的是他之後一系列的瀆神之舉,比如他提出了人神區別的傢伙,認為人進化到某個階段後,可以成為神。

在正教庭的大小教會之中,或多或少都會有那麼一兩件據說源自神靈身軀的聖物,這些聖物讓教徒和信眾可以近距離的接觸到神靈的威儀,所以教會對這些聖物的保護也非常嚴密。

除了這些歸屬於正教庭的聖物以外,各個教會內也封存了一些討伐地下邪教時搜獲的邪神聖物,這些聖物大部分都很難被摧毀,所以只能封存起來。

為了證實自己的假說達爾文爵士就將研究物件放在了這些聖物身上,只不過正教庭即便衰弱了,但對於普通人而言依然是龐然大物,所以即便達爾文爵士這樣有著巨大聲望的人依然不敢打正教庭聖物的決定,所以他就將目標對準了那些封存起來的邪神聖物。

可是邪神也是神,研究邪神的聖物自然也是在研究神靈禁區,所以在透過各種手段研究了幾次邪神聖物後,達爾文爵士的研究專案最終被正教庭發現,所以他就順理成章的成為了異端之首。

之所以,他現在依然還活著,完全得益於世界眾多學者的求情和法蘭帝國的極力保護,最終他被終身禁足帝國研究院內。

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