“問諸於神不如問諸於人，我曾見愚民供奉妖魔，只感嘆人跪的久了，腰桿彎了，如今看來，我的方法錯了。”

他沉默片刻，道：“人之所以問神，是因為未開靈智，是因為從習俗到民生到世界的框架，皆是問神，妖龍各地修建神龕，讓屬下滿足凡民需求，得信仰，再讓他們心甘情願為奴，花費了巨大的精力與時間。”

“他是在改變人內心的潛意識，要想摒除奴性，便需要改變世人心中對神的看法，改變人心中的錯誤，推倒他們心中的諸神，不是任何事都需要神，不是事事求神，神能做到的人也能做到，要想破神，便讓人人都成神，不是成為神祇，而是擁有神的偉力。”

他看向江鴻教導孩童，那些孩童學的認真，他們還小，被神學侵染不深，屬於內心求知的階段，如今黃頭村不許出門，大人都在家中，短時間也沒有口糧的不夠的情況，他們看著自己的孩子，眼裡滿是欣喜，只有黃狐和炳元公在遠處皺眉，覺得揪心，因為若是人強大起來，便不再需要他這個山老爺了。

若人比他強大，他便需要叫別人老爺了。

人們求神，不過是為了風調雨順，莊稼豐收，若是他們自己便能根據季節行風布雨，便不再需要信神。

所以要想底層不愚昧，讓奴性消失，便需要開民智，傳道法，讓底層人民自己強大，將生死掌握在自己手中，有了本事，他們才能走出去，走出山去往別的山峰，見識別的風景，建立貿易，享受不同的風土人情，一旦達成便可四通八達，水陸雙通，雙方富裕，不再求神拜佛。

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