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第三百一十二章 聖人學說,勸農書之害

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隨著朱壽的話音落下,黃觀、夏原吉瞬間驚呆了!

心即理也?

知行合一?!

縱是兩人胸有經略天下之才,也是滿臉懵逼,忍不住問:“義父,何為知行合一?”

朱壽麵色肅然,一字一句地道:“知為行之始,行為知之成!”

“知中有行,行中有知!”

“以知為行,知決定行!”

“此乃知行合一!”

說罷,臉上充滿了敬仰、尊崇之情。

知行合一,乃是生於成華年間、崛起於正德年間的聖人王守仁之心學總綱!

他,平定寧王朱宸濠之亂,以文臣之身,憑軍功封爵!

正德四年,他於貴陽文明書院講學,首提知行合一之心學!

千年暗室,一燈即明!

無數人鑽研一生,也不過是了悟陽明心學的半點皮毛罷了!

後世無數崇洋媚外之徒,以西方哲學為傲,又豈知光是知行合一四字,足以吊打西方全部之學問?!

捨本逐末……

大傻比!

王守仁之聖,不亞於孔孟!

而隨著朱壽的闡述,黃觀兩人也終於明白了話中之意,失神一般的喃喃道:“知行合一……知行合一……”

“義父,您這是與程朱理學,離經叛道啊!”

“要是叫外頭的讀書人知道了,定要背上千古之罵名吶!”

程朱理學!

存天理,滅人慾!

此句,乃宋代大儒程顥、程頤提出,朱熹發揚光大!

今之讀書人,盡是程朱理學之簇擁!

理學之義,是認為天地自有真理,人當自心底滅掉滾滾之慾,隨之天下大同,禍亂消也。

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