李堯停下腳步望向陸老頭：“那邊的武裝運輸車上是從異類身上採集過來的「材料」？”

陸老頭點點頭：“沒錯。”

地球上的異人們對異類身上的零部件進行運用從很早之前就開始了。

在人類文明火種剛剛出現的時候，就已經有不少先驅用於嘗試百草，為族群謀取福祉。異類當然也在人類的研究範圍內——比如那些地方能吃，那些地方能用來入藥，那些部位可以用來治療禿頂甚至壯陽……華夏各家傳承的典籍當中都有類似的描述。

其中之佼佼者乃是李時珍大神。

這位可不單單是位醫者，

也是……反正大家都懂吧？

李大神在《本草綱目》裡的著述已經夠豁出去了，比如說耳屎之類的都嘗過。

還有一些違禁詞那就不說了。

除此之外，

李大神還著有《奇類珍物考》一書，和《青囊經》，《屍衣篇》並稱“醫家三奇書”。

其中青囊屍衣在民國時曾外流，引發了不少爭端。

後來被這兩本奇門醫書被一位山童朱寒生因緣際會習得！

最終成為一代大宗師！

現在朱寒生也是面壁人組織的座上客卿。

而《奇類珍物考》內記載的大部分內容是各種異類身上可用部位的作用和特性。

相比記載了修行法門的青囊屍衣，這本醫書對個人的價值並不是那麼大，所以覬覦的人不多。

靠著這本醫書華夏也製備了不少藥房。

面壁人如今常用的「舍我丹」就是《奇類珍物考》裡記載的方子改造，透過現代化製藥技術進行一定程度的量產。

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