大虞朝。

六百年那座雄踞燕地的王庭也曾位列北境的強國之列。

更遙遠的割讓於大楚的幽州，賣於齊國的陳州、休州，加上如今的燕地四州，構成了當年雄踞北境西方的大虞王朝。

鼎盛時期的大虞國富民強，八門大聖層出不窮，甚至隱隱展現出了能與大楚分庭抗禮的威勢。只是世事多變，新帝登基，主少國疑，周氏皇族請來南疆大聖篡改了大虞的國運，這才讓周氏立國，十萬虞家皇族死於非命。

虞圭章作為當時先帝去時，欽點的攝政親王，自幼飽讀皇家藏書，便曾在某本古籍中看到過與魏來處境相關的記載——

修行者，無論佛門道門，儒生武夫，亦或者南疆鬼修魔門，雖所行之路各異，但殊途同歸，其就裡皆是以天地之靈氣，壯自身之氣機，開體內之神門，攀險峰而至聖門。

聖門一開，則氣和天地，身同乾坤，謂之大聖。

但古來有天賦異稟者，八門未開，卻煉神門為聖，每每破境，需吞天地造化之果，納千萬倍於常人之靈氣，一旦八門齊開。雷霆為令，山河為寂，風雲為卷，天地賜號。

此夫，謂之封聖。

……

這樣的記載著實稱得上模稜兩可，似乎對於魏來的修為並不有任何的幫助。

但那時虞圭章卻言道：“恩公之狀況與書中所言的封聖並無區別，故而修行之法歸根結底便是需要千倍亦或者萬倍於常人之靈力，故而想要破開二境，進入幽海境擺在恩公的面前只有一個問題，如何獲取足夠的靈力。”

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