桑子明也算是半個儒家弟子，信奉“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的道理，他覺得自己還有餘力，所以幫一幫親友那也是應當的。如果能幫忙的時候，沒有盡力去幫，導致這些人隕落了，他心裡會覺得不安，日後想想，也可能後悔。

因此之故，他一面留在桑宅修煉，一面開闢了“大賢館”，請來那些自己認識的修士，其中包括羅家的羅定邦，羅蘭芝，羅蘭谷，羅清生，白家的白逸雲，白虹，白鶯鶯，還有天劍秦斬，他的孫女秦箏，蒙師黃瑞，神箭李秋山等人。

桑子明給他們上課，傳授仙文、詩、書、樂、春秋，還包括一部分三墳五典的內容，但是沒有“禮”，也沒有“易”。因為這幾個人中，沒有人專門修“禮”，而“易”也太複雜了，不是輕易就能學會的。

桑子明覺得，授人以魚，不如授人以漁，如果只是給這些人提供仙火，那相當於拔苗助長。比較而言，更重要的是傳授他們儒門功法。

他領悟了春秋老仙留下的儒家六藝，九十九頁大道之理，還有三墳五典的義理，其中的內容比黃昏界現有的儒門傳承豐富了很多，這些東西都需要細緻的整理琢磨，教書就是很好的學習方式。

修真界實力為王，桑子明乃是地仙，他願意傳授大道，對眾人來說，是一個難得的機會。

老是說，來聽課的這些人，除了羅家幾位修士和蒙師黃瑞外，其餘的人仙文造詣都不高，比如說天劍秦斬，神箭李秋山，他們掌握的仙文還不到兩千個，白家的人就更不行了，恐怕連一千個仙文都沒有掌握。因此之故，他們學習仙文的難度很高。

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