皇帝翻閱著手上簇新的書稿，問太醫院的盛院使：“這書寫?得有沒有道理？”

盛院使謹慎道：“不乏直切要害之語，尤其產後婦人?憂鬱，臣所見不少，卻從未放在心?上。程夫人?畢竟是女子，在婦人?事上總是更敏銳一些。”

“朕不是問你這個?。”皇帝煩得很，啪一下把書丟開，問太醫院專注婦人?一科的葉御醫，“這受孕日子一說，可有來歷？”

夏日炎炎，葉御醫的額角沁出了汗，卻不敢擦：“回陛下的話，程夫人?言，經血乃死血而非活血，與臣所知確有不同?，臣畢竟是男子……”

《論?生養》的備孕中，程丹若沒有直接提出卵子的概念，沿用了古人?父精母血的受孕說法，提出“母血化肉，父精凝骨”的概念。眾所周知，男女不同?在骨相，所以生男生女取決於父，而非母。

而要懷孕，關鍵要在母親氣血充足的時候受孕。

女人?氣血何時最足？不是月經期間?，經期前後，血已經失去活力，理由就是經血不鮮亮，與鮮血大不相同?，且有血塊。

新鮮的血液是流動的，怎麼?會?結塊呢？所以，經血是死血，活力已失，按照月經週期推算，月經前14天左右才是精血活力最佳的時間?。

也?就是真正的排卵日。

這兩天女子體溫較平日高，也?是“血氣”旺盛的體現，行房也?比平日順利。

葉御醫不贊同?這說法，與他所學大相徑庭，可問題在於，他是個?男人?，從沒有看過女人?的經血，更不會?知道女人?的體溫變化，欲分辨卻沒法分辨。

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