蚩尤是否是苗人的先祖，各有?各的說法，有?的苗族部落自認是蚩尤後人，有?的則別有?傳說。

而漢人在研究這個問題時，不同的時代也有?不同說法，真要考證，非得是一方大家才好。

程丹若不是學歷史的，這兩日翻了?書，發現自宋朝開始，就有?認為?苗人為?三苗之後的論調，是真是假姑且不論，有?說法就行。

文化本?就是一個融合的過程，她就希望能編本?書，定下基調：蚩尤與?炎黃二帝併為?三祖，苗人並非北方的胡族蠻夷，與?中原淵源很深。但是，蚩尤兵敗逐鹿，苗人就是略遜一籌。

不過，既然雙方的祖先都為?中華文明做出過貢獻，同氣連枝，該和睦相處。

總而言之，儘量肯定夷人的來歷地位，同時，也要滿足漢人天朝上國的自尊，在二者之間微妙地取一個平衡。

她做不了?這事，遂委託給姜光燦。

姜光燦知道?是個揚名的事，有?心好好做，自己得名，左鈺也能在皇帝跟前戴罪立功，遂決定拉他一道?。

“西南苗患不斷，追究其根本?，無非是矇昧混沌，不知善惡。子圭兄，‘教不善則政不治’，程夫人有?心教化邊蠻，我等怎可?惜力？”姜元文問，“是不是這個道?理？”

其實，左鈺不需要被人強調教化的重要性，沒有?哪個讀書人不明白的。

他沉吟少?時，很快答應下來。

姜光燦微微安心，又見草廬中一處火塘，篝火溫暖，被褥也是夾棉，鍋碗瓢盆雖是粗瓷，卻一應俱全，便故意道?：“此地簡陋，子圭兄姑且住上兩日，我再另作安排。”

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