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第717章 越亂越好

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蒙古汗位的繼承在成吉思汗時代就埋下了動亂的禍根,而忽必烈為了能保證自己一系能永遠佔據汗位,聽從了漢儒們的建議早立真金為太子,但是依然未能解決草原文明和中原文明間的衝突,反而引發了傳統和革新之間更加激烈的衝突,終未能解決傳位中的血腥的本質。

對於南必皇后參與到傳位之爭,趙昺還是十分樂於看到的,不論成敗有這麼一個攪屎棍子在其中,都會引發內亂。不過他還是十分‘看好’南必的,中原也有幼主繼位,太后監國的說法,不過也是非常之時無奈的選擇。而在蒙古這更像是一種傳統。

按照蒙古的古俗只要成了“汗”級人物,那更可以娶老婆不限量了,而他們是遊牧民族,居無定所,便立“斡耳朵”安置,也就是“宮帳”或“妃帳”的意思,但也只有正妻和幾個重要的老婆可稱為“哈敦”,只有她們方可立“斡耳朵”,便如漢地的正房、偏房、妾室及通房丫頭之分一樣。

由於蒙古汗國的男子長年出征在外,汗國的生產、生活管理乃至國事處理往往由婦女負責,由皇后主政已能被多數人接受。而蒙古在舊的大汗去世後,新的大汗前尚未選出的其間,往往都是由皇后監國,主理朝政,這對維護國家的穩定肯定是有利的。不過中原有牝雞司晨禍亂朝政之說,蒙古的皇后也非個個都是良善之輩。

窩闊臺大汗的大哈敦乃馬真便是最具典型性的一個,其絕不安於僅僅掌控後宮,而是深居在“斡耳朵”裡便開始擅權亂政。她既不乏機敏,又絕不乏豺豹的野心勃勃。以極陰柔的身姿挑動皇室內鬥、手足相殘。不僅又借薩滿之手使成吉思汗的嫡幼子拖雷死得不明不白,而且還想繼續陰謀利用“繼婚制”將拖雷家系整體吞噬。

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