由元軍的敗亡，奧魯赤的自殺身亡突然讓趙昺想到自己的革新計劃是不是有些不合時宜。在來到這個時代後，無論是出於自保，還是所謂的復國，他都把展軍事作為第一要務，可在這個過程中最大的阻力卻是來自士人集團，重文抑武的觀念使自己的構想難以實施。

當前國土淪喪，趙昺知道只靠士人的筆桿子和嘴皮子是難以復國的，一切還需要刀把子來解決問題。而軍人的地位低下，事事都要受到士人的擎肘，這必然會影響士氣，因而他計劃在瓊州保衛戰之後，借勝利之機推出自己的改革，提高軍人的政治地位，但就必然要觸及士人的利益。

在前世的網路中有一種論調，這些士人不過是一群手無縛雞之力，只會瞎**的酸儒，不聽話就殺，將他們罷官，就像當年秦始皇的坑書焚儒，朱元璋的廷杖。這樣的高壓政策下，那些酸儒們不還得乖乖的就範，老老實實聽候招呼。但是趙昺來到世界才知道，事情真要如此就簡單了，士人集團絕不是那麼好惹的，他們雖沒有刀把子，卻依然有掌控天下的能力。

大家都知道，在中國二千年的君主政權制度實際上就是‘英雄治國’的君主專政集權制。政權的合法性來源於從林法則的成者為王敗者寇，他們一方面推行強制性繳稅制度，其實這與和強盜掠奪性質沒有什麼區別，不過是“流寇”與“坐寇”不同；另一方面推行許可制、官營制，禁止公民與政府掙利，同樣有著暗搶暗奪之謙。

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