老師的話不能不聽，何況聽著也很有道理。但趙昺也是有保留的聽從，因為他雖然還搞不懂宋朝朝堂中的各種彎彎繞兒，但也清楚宋代之所以喜歡在非常時期採用‘分權制衡’的體制，無非是諸害取其輕的結果，或許最應該關注的是皇權的主導和**與這種分權制衡之間的關係，想著如何能把握住主動權，而非被動的接受。

趙昺原本是想撤換調6秀夫，這也合乎他當前的利益，對於敢於挑戰自己權威的人不論是誰就應該掄起大棒，狠狠的懲罰，殺雞儆猴，殺一儆百。而人的本性就是趨利避害，別看有的人這不服，那不憤的，只要刀架在脖子上，一般就都服了。當然世界上也有不怕死的人，如果真碰著那種‘滾刀肉、亡命徒、二傻子，或是被洗腦徹底的倔種’，也只有一刀剁了了事，反正聽話的活人有的是。

不過掄大棒也是很有技巧的活兒，不聽話的不可能見一個砸一個，否則引起的將不是恐懼，而是反抗。而6秀夫正如應節嚴所言論起理來真沒有什麼大錯，頂多只是處置欠妥當，真因為這事兒就把其給擼了，真叫起屈來，定會有不少人為其求情，結果尷尬的是自己，於是他決定還是盤馬彎弓，引而不。

趙昺知道自己雖然屏退了眾人，只將話說給了應節嚴，但是以老頭兒的政治經驗，不會不把此事無意間‘洩露’出去，效果幾乎與自己高喊一聲‘各位請看，誰再不好好幹活，鐵棒就要落下來了’沒有什麼不同。但是這棍子也不能總懸著，適當的時候，還是要找個最不馴服的傢伙做犧牲品的，刀總是要沾點兒血才更唬人的。

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