對於蒲壽庚花錢買命的事情，趙昺雖然看著笑咪西的，但心中早就罵娘了。戰爭永遠是為政治服務的，泉州就是忽必烈的聚寶盆，東西方世界的重要貿易地。自己將它給打翻了，必然會舉國震動，聲播全世界，這等同於向全世界表宣告‘大宋沒有亡，她依然在戰鬥’。

當然經濟也決定著上層建築，趙昺知道自己沒有錢便無法維持整個政府的運轉。‘打土豪、分田地’這種方式他不是沒有想過，但是此時世界還都處於封建社會，甚至奴隸社會階段，按最前衛的說法資本主義也只在大宋剛剛萌芽，卻也被蒙古人的鐵蹄踩死了。

在這種政治環境下搞這一套純粹就是作死，趙昺是皇帝，簡單的說就是最大的地主，全國百姓都是他的佃戶，就算他有革自己命的勇氣，但是必然太后、皇親國戚、官僚和大小地主們的利益，而他們又是這個國家的統治階級，穩定政權的基礎，只怕這場革命往樂觀點說自己被廢，悲觀點就是暴死街頭，何況在這國家滅亡之際根本行不通，自己只能更快的被眾人拋棄。

所以趙昺打泉州即便是為了取財也要高舉復國鋤奸的大旗，可若是收了蒲壽庚的錢便罷兵回瓊，那麼自己豈不是與海盜一樣乾的是敲詐勒索、綁票取財的活兒，而行朝也成了一個沒有政治目標，真變成了元廷口中攻州掠府、圖財害命的流匪海寇，他頂多就是個披著黃袍的匪。

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