一定要說的話，羅馬教會對法國國王與英國國王都沒有什麼好感可言，前者曾經在腓力四世時期攻打與劫掠羅馬，綁架當時的聖父並且囚禁了他好一段時間，之後又將教會前往阿維尼翁，把持教會近百年，之後還造成了三教皇的滑稽場面，而後者，在亨利八世的時候進行了教會改革，直白點說，在一系列國王主導支援的議會法案背後，是國王對教會的不恭敬與妄尊自大，雖然人們都說，那是亨利八世為了保證自己能夠有著一個合法正統的繼承人而不得已為之，但只要略有點腦子的人，都知道亨利八世當時此舉更多的依然是老調重彈，也就是王權與教權的戰爭。

在英國的至尊法案中這樣規定，英國不再每年向羅馬教會的教宗送上不菲的年金，英國國王，也就是國教的教宗，有權利指定教會法律與規定，任命主教，取得最高司法權，當然，主教與教士們對教會的奉獻也就自然而然地轉移到了國王手中，不僅如此，當時的教堂與修道院所擁有的大筆資產與土地，也理所當然地被亨利八世納入了自己的腰包，所以說，在後世的人們津津樂道於國王的風流韻事的時候，這些玫瑰色的煙霧後面卻是庸俗不堪的錢財與權力之爭。

所以這次法國國王路易聽說，倫敦也爆發了黑死病後，並不覺得驚訝，既然教會敢於對法國這麼做，對幾乎徹底擺脫了他們控制的英國當然也可以這麼做，只是他不知道查理二世會如何處理，這位年輕的君王比路易當初的處境更糟糕，就算路易小時候朝政都被馬紮然主教控制著，但即便馬紮然主教最後沒有讓出手中的權力，國王所要面對的敵人也只有一個，而查理二世要面對的敵人遍佈整個上議院，雖然說，上議院中的保王黨佔據了一半人數，但如喬治.蒙克，阿馬爾比爾公爵這樣，又希望君主能夠結束英國的混亂局面，又希望君主能夠作為一個傀儡安安靜靜地待在宮殿中的並不在少數，更不用說，依然有些人認為君主制不應繼續在英格蘭生存下去——查理二世就像是陷在泥沼裡的人，每走一步都要耗費極大的氣力。

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