王太后的葬禮如何盛大就不必說了。

在錢財上，有一整個富足的國家來支援；在品行上，雖然她是一個外國公主，但法國人眾口一詞地讚美這位女士確實貞潔仁慈；在情感上，她固然有所不足，但這種不足不是因為她的本心——作為這個時代的女性，她已經做得很好了；除去凡爾賽宮，平民們甚至深為愛戴王太后，一是因為她為法蘭西生養了兩位傑出的人才，尤其是路易十四，二是因為王太后在路易的支援下，極其熱衷於慈善活動——在三十年前，一說到要做善事，女士們就會往教堂去，王太后也總是在彌撒與朝聖中一擲千金，但在這三十年裡，這種行為幾乎已經看不到了，貴女們更喜歡建造善堂、救濟院與孤兒院。

路易的大臣柯爾貝爾出身寒微，對底層官員玩兒的把戲再清楚也沒有，也知道那些看似孤苦的貧民具有的道德底線有多麼的地——低到幾乎沒有，更懂得那些隱藏於黑暗中，比魔鬼更可怕的罪犯是如何地擅長見縫插針——如果再如以往那樣隨心所欲地設立專案，混亂無序地撥款，只看表面與關係安插管理人員，結果大概就和某位著名的作家所描寫的慈善機構差不離。

簡而言之，就是弱肉強食的戰場，胡作非為的泥沼，還有就牟利搏名的劇院，以及滋養毒蟲與畜生的巢穴。

鑑於以上原因，柯爾貝爾小心地將自己最得力的助手派給了那些以王太后為首的貴女們，確保數以萬計的裡弗爾不至於流向會讓國王陛下勃然大怒的地方去，譬如某人的腰包，這些錢款對於教會來說可能算不得什麼，他們單做一次彌撒就動輒上千裡弗爾，還不算祝禱費、特施費、佈告費、佈道費等等額外的費用，另外如果要請別處的聖像，教士和主教，都是需要加錢的。

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