這樣的事情發生在加泰羅尼亞地區的每一座修道院和教堂裡。

西班牙籍的神父與教士被驅逐出去，聚斂的錢財與土地被一概沒收，他們的位置被法國人的教士取而代之，加泰羅尼亞人的助祭等低階宗教人員倒是可以留下——經他們的口，十一稅在這四個月中不再被強制徵收被廣而告之，民眾們個個稱頌——不是他們不虔誠，而是現在的加泰羅尼亞太需要一個喘息的機會了。

這些西班牙神父與教士的信件如同飛雪一般地落在了托萊多大主教的書桌上。

這是他，也是羅馬最擔心的——當初法蘭西的路易十四征服了佛蘭德爾，法國與西班牙都是天主教國家，羅馬教會就沒有插手，甚至因為收受了路易十四的賄賂而有意對哈布斯堡的訴求置之不理；後來路易十四奪取與瓜分了荷蘭，羅馬教會同樣樂見其成，一來是他們的主教區也可以從中分潤，二來則是因為荷蘭人都是新教教徒，法蘭西是天主教信仰為主，那時候的羅馬教會還在做著，如果荷蘭成為了天主教教區，也許路易十四會開恩抬抬手，讓他們也能從中牟利。

結果大家都看到了。

弗朗索瓦一世從教皇里奧十世那裡搶來的聖職任免權路易十四可沒蠢到送回給教會，就算是佛蘭德爾與荷蘭，西班牙同樣如此。在佛蘭德爾與荷蘭被吞併的時候，羅馬教會不甚在意，因為佛蘭德爾也有一部分是新教教區，荷蘭更是新教教徒集中的地方，但加泰羅尼亞的變化，意味著如托萊多大主教與部分敏銳的紅衣親王估計的那樣，法國國王路易十四即便不會聯統兩個國家，也一定會將他在法國的政策貫徹到西班牙。

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