論證大會的結果當天就傳了出來。

只是，關於具體的細節，許多民眾就不得而知了。

上京日報當然不會錯過這個流量視窗，第二天增加發行量，把論證大會上的所有細節，做了一個專題報道。

眾人這才搞清楚前因後果。

“鎮國候所言不錯，聖賢寧有種乎？我等皆可成為聖賢！”一名考生感慨道。

他被這句話激勵到了。

聖賢不是天生的，而是後天發奮努力，培養出來的。

人人都可以成為聖賢。

“得了吧，想成為聖賢？那也是需要機遇的，我們想想也就行了，還是務實一點吧！”

很快，旁邊就有一人給他潑冷水。

兩人意見不一致，馬上就爭論起來。

而更多的人是在討論一些實質性的問題，比如土地改革要如何改革？

鎮國候給出了明確的答案，任憑自願。

絕對不會從士紳手中強搶土地，而那些願意拿出土地分給貧民的人，朝廷會給予相應的獎勵。

諸如賦稅，兵役和出仕的權宜。

即便是這樣，也沒有多少人願意交出土地。

因此，就有人站出來罵，還借用鎮國候的那句話指責，“普天之下莫非王土，你憑什麼不願意？”

如今，他們只要拿出這句話，就會把士紳們懟得啞口無言，面紅耳赤卻爭辯不得。

“鎮國候已經說了，要不要拿任憑自願，你憑什麼詆譭於我？”

士紳自知理虧，只能借用鎮國候的話繼續反駁。

那些辱罵者卻愈加囂張，

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