郭太繼續介紹：“這一帶有大片露天的白色寒水石（石膏）、石灰石、粘土等山石礦，形似白色的波浪從山上瀑下到谷底，故稱白波谷。

寒水石又稱白水石、淩水石、凝水石，用於點豆漿制豆腐食用。

或藥用，當地藥醫稱之味甘辛，大寒，清熱瀉火，除煩止渴。

河東多地、界休、平週一帶的人傳說前幾年大疫時有中疫者吃寒水石湯活下來了。

吾道場的符水中含有少量，但把握不好放量過大會吃死人的，放量小無效，這些都是煉丹方士們用命換來的配方。

河東的寒水石甲天下，界休、平周的寒水石和河東品質一樣。

石灰石拌粘土製成石灰漿用於建築，或用做食物儲存乾燥保鮮。

秦漢遮虜障（長城）用過石灰漿。

本道場熹平二年（公元173年）大疫那年選中此地，用來供養無家可歸的道徒。

徒眾大都來自破產的散農和工匠。

這些道徒破產後不願意歸附士家望族，仍然嚮往自由自在。

本道正是提供場地，任其選址伐木蓋房、開荒、放牧，故深得道徒喜歡。

本道場從最初的白波谷一直向西擴，現已有約十多萬道徒拖兒帶口長期住此。

有約三萬多道徒從周邊州郡每年來道場做一次儀式，捐錢捐布，取符水回家。

這裡的人口已遠超過西河郡在戶籍的人口數。

白波谷一帶約有五千道徒，為一鄉。

從谷向西每五千人成一鄉，已有二十個鄉，來投奔的流民人數尚在不斷增加。

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