郭旭揚盯著龍突騎支的雙目，此時，對方也正皺眉看著他。

湛盧劍仍然抵在龍突騎支的咽喉，只需推進半分，對方便是一具死屍，然而，他卻並沒有撤劍的意思。

如此僵持了一陣，終究是龍突騎支沉不住氣，嚷了出來，“你……既然答應不殺我，幹什麼還不收劍？你到底要怎樣？”他的語氣雖強硬，話外之意卻已是軟了下來。

“看來，這個焉耆國王極其畏死。”郭旭揚心道。

這世上真正不惜命的人，著實不多。怕死，實屬一個正常人的心態。然龍突騎支身為一國之主，情況卻略有不同。對比這個國王前後的言行舉止及態度，郭旭揚情不自禁地思索著更深層面的脈絡糾葛。圍繞龍突騎支，他試圖挖掘更多的因果關係。

郭旭揚並未從伊力亞斯•阿不都拉處得知焉耆的皇族或是軍隊，需要像拜火教眾那般，按年派發解藥。針對此事，今日凌晨，他在西颯掌使及明斯護法那裡，也得到了印證。即是說：洪家及拜火教兩條渠道都確定了，焉耆將士並未被中下那“毒蠱混合的邪祟之物”。

同為那神秘的“黑袍尊者”操縱的傀儡，為何針對祆宇浡王與拜火教，以及龍突騎支與焉耆軍隊，黑袍控制兩者的手段，卻不相同？

是因為這焉耆國王“怕死”的緣故嗎？只需以國王的性命相要挾，便已足夠？如此說來，莫非那拜火教主不懼個人生死，是以，黑袍才不得不以“全教存亡”做威脅，以更好地掌控整個“西域第一大教派”？

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