以前神話中的古神，是需要進食，且有著自己的喜怒哀樂，以及明確的愛好的。

《山海經》中更是直接寫了祭祀了一些山神，需要用到什麼，以及這些山神喜歡什麼。

比如羭山神，光是祭祀就得：“祠之用燭，齋百日以百犧，瘞用百瑜，湯其酒百樽，嬰以百珪百璧。”

還比如小地母，她就是要吃的，什麼都吃。而且是吃人不吐骨頭，全部直接都吞了進去的那種。

但她們的吃，根本就不用自己覓食，而是由下面的獻祭。

就像於古月想將自己獻祭給小地母，她認為小地母吃了她，就是她最好的歸宿。

操蛇之神於兒，以蛇溝通天地，如果能和地母融合為一體，對他們而言，真的是成神了！

連我在巴山成了巫神，其實就是一個稱謂，但巴山人也好，那些草木也罷，都敬我為神。

所以那些河蝦在感知我的神唸的時候，它們不是不知道進到我籃子裡會被吃掉，但它們認為被我吃掉，成為我身體的一部分，就是它們最好的歸宿。

我看著那些骨頭，幾乎都是很完整。

祭壇的最下面的骨頭太過大，我一時也看不到全貌，連臺階都是那些巨大異獸的肋骨。

只能看到祭壇中間一些地方，有著好幾具人首蛇身的白骨，頭骨看上去與人頭骨沒有任何區別，可脖子下面卻拉著長長的蛇骨，又在第四五節脊椎骨的地方，長出了手。

可再往下，大概十五六節的地方，好像長出了腿骨。

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