來三元宮拜神的香火客不少，有的人是來求平安的，有的人是來求財運的，還有的是來求子的。

“師父，這三元宮的規模跟靈峰寺的規模差不多大，但我發現靈峰寺香火客更多一些。”

“佛教是來自印度的，但在華夏發揚光大，道教是我們國家的本土教會。在華夏，佛教的信徒要比道教信徒多得多，其中有很多的原因在裡面，佛教在兩漢時期，傳入到我們中土，在隋唐時期更為興起，在宋朝，天下的僧尼達到四十六萬人，寺廟四萬所。到了宋徽宗時期，因為朝廷信奉道教，佛教當時受到了嚴重的打擊。後來到了元明清時期，三朝統治者又開始崇尚藏傳佛教，佛教再次興起。建國後，佛教一直興盛，而道教卻變得蕭條，這是從歷史角度來看待。近代看，佛教的宣傳力度要遠遠大於道教，而且佛教的理論更容易被理解。咱們道家的思想，在古代又稱玄學，老子在道德經中說過“玄之又玄，眾妙之門”，道家的一些東西若不深入研究，一般人是理解不了的。每逢戰亂年代，道教就有了用武之地，信仰道教的人會紛紛出現，比如歷史上的劉伯溫、諸葛亮、張良、范蠡等等。而到了太平年代，道教的人都會激流勇退，隱居山野。道家的思想更適於亂世，佛教的思想更適合於太平年代。當然也不絕對，太平時期道家的思想同樣在起作用，而非太平時，佛家的思想也有一定的影響，只是相對來說前者更明顯一些而已。”師父對我解釋了一番。

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