上古發生過一場洪水災害，持續幾十年，堯、舜先後委派共工、鯀和大禹領導治水。戰國時人撰寫的史書《國語》是我國第一部國別史，上起西周穆王二年（公元前990年），下至東周定王十六年，（公元前453年）前後共538年。據傳，《國語》是《左傳》的作者左丘明撰寫的，影響很大。《國語•周語》記述了太子晉勸諫周靈王的一段話，對上古治水有完整地評價，為便於分析，我們不妨轉述並翻譯如下：“昔共工氏棄此道也，虞於湛樂，*失其身，欲壅防百川，墮高堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，禍亂並興共工用滅。其在有虞，有崇伯鯀，播其*心，稱隨共工之過，堯用殛之於羽山。其後伯禹念前之非度，釐改制量，像物天地，比類百則，儀之於民，而度之於群生。共之從孫四嶽佐之，高高下下，疏川導滯，鍾水豐物，封崇九山，決汩九川，陂鄣九澤，豐殖九藪，汩越九原，宅居九墺，合通四海。…皇天嘉之，祚以天下，賜姓曰‘姒’、氏曰‘有夏’謂之能以嘉祉殷富生物也。”

譯文：“過去共工背棄了順其自然的做法，恣意胡為而不能自拔，企圖用堤壩防護百川，並墮毀山陵，墊補窪地，使天下大受其害。上天不佑護他，庶民不幫助他，引起禍亂並起，共工因此而滅亡。到了有虞氏帝舜時，崇伯鯀負責治水，他膽大妄為，重新啟用共工的治水之法，結果又以失敗告終，被帝堯誅之羽山。鯀的兒子伯禹知道前者的做法不妥當，於是改弦易張，取法天地自然之道，遵循萬物固有規律，充分考慮民眾的利益，又儘量顧及眾生的生息。共工的從孫四嶽幫助他，順應地勢高低，疏浚江河，清除淤塞，儲水於窪地以利萬物繁衍，封祭九山以壯江山社稷，開通九條河道，給九個湖泊築堤圍壩、養殖水產，平整了九州平原、令民安居樂業，開通道路使四海通暢。…上天嘉獎禹，讓他統治天下，賜姓曰姒，稱有夏氏，謂其洪福齊天，可為眾生帶來殷實和昌盛。”

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