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第258章 127、“序”和“自序”

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序李廷貴

什方子先生的新著《堯舜禹》我認真的拜讀了,收穫很大,感慨良多。

《堯舜禹》一書的人物眾多,形象生動,語言簡練,特色濃郁。

其一,引經據典,資料豐富。描寫堯、舜、禹時代,需要翻閱許多古籍,引用許多文獻。《堯舜禹》書中,自先秦、秦漢魏晉到宋元明清的許多典籍都有涉獵,如《詩經》、《尚書》、《世本》、《禮記》、《山海經》、《太平御覽》、《太平廣記》、《帝王世紀》、《蜀王本紀》、《呂氏春秋》、《大載禮記》、《史記》、《漢書》、《楚辭》、《列子》、《淮南子》、《左傳》、《論衡》、《神仙傳》、《列女傳》、《搜神記》、《神異經》、《吳越春秋》、《新唐書》、《括地誌》、《水經注》等等。對於古代思想家的著作也多處引用,如《莊子》、《孟子》、《荀子》、《韓非子》等。甚至對一些地方誌也參考選錄,如《隆堯縣地名考》和《廣湖南考古略》等。足見作者眼界之寬闊和著墨之辛苦。

其二,神仙濟濟,各顯神通。《堯舜禹》是描述我國上古時代“人神”的。書中的“神仙”各有崗位,各顯神通,但都有共同之點,即從事勞動生產,建功立業。他們個個誠心為民效勞,大公無私,除惡務盡,從善如流。讀罷《堯舜禹》一書之後,使我們感到,無論“人”也好,“神”也好,他們都在努力勤謹敬業,奉獻社會。他們身上最大的亮點是:生產、生產、再生產,幹活、幹活、再幹活,日以繼夜,都活躍在生產第一線;夜以繼日,為大眾的生存溫飽而辛勤*勞。書中這些神,躍然紙上,歷歷在目,十分親切。在階級社會產生之前的原始社會里,氏族或部落的首領們,也就是我們的祖先,是真正的人民公僕。

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