“哎，到手的勝局變成了和局，我認命了。”丹朱失望地說。這時，白馬又返回來，長嘯幾聲，忽然化作驪龍，推波助瀾迴歸東海。虞舜和丹朱都意識到，帝堯昇天了。

後人稱帝堯逝世的這個小城為堯王城，稱丹朱滯留的這個丘臺叫郾朱。堯王城和郾朱都在如今的山東省鄄城縣境內。《竹書紀年》上說，虞舜把晚年的帝堯囚禁起來，並設定障礙阻止丹朱和他的父親相見。（2）但以《史記》為代表的主流輿論，卻堅持認為堯與舜之間的交接是完美的禪讓。幾千年來，雖然在古今中外的政權輪換、交替中，都充斥著陰謀詭計、血雨腥風，但作者寧願相信堯舜的禪讓是存在的，遠古社會應該存在著禪讓的土壤和氛圍。同時我也相信，將來總有一天，人類會返樸歸真，效法祖先，重拾禮讓和諧的禪讓政制。

我和友人去鄄城尋古時，已經找不到郾朱和堯王城，但在一個叫做谷林的地方發現了帝堯墓。據說早年這裡曾有一個很大的墳丘，已經被推平了；近來當地人發現，祖先的遺蹟原來是有價值的，於是又重新堆了起來，但已經感覺不到它的滄桑了。不過，好歹還有古時的碑文可以作證。有一副對聯向偶爾慕名來訪的人強調了它的真實性：“堯王虛葬八百處，惟有谷林是正身。”

帝堯死後，人們像死了父母一般悲痛。朝廷頒詔為帝堯舉哀，三年不許演奏音樂，四海之內一片寂靜。丹朱在帝堯冢前搭建草廬，為父親守喪三年。虞舜提出，守喪完畢後要擁戴丹朱為天子，以實現帝堯臨終前透露出的心願。契、后稷和皋陶幾位重臣商議後宣佈：“當初天子陛下曾經說過，天心即民心，天意即民意；誰能得到民眾的擁護，誰才有資格踐天子大位。如今丹朱也要為天子守制三年，朝廷決定，三年之後，根據二人的民心向背，再商議天子登基大事。此期間，各路諸侯，朝廷臣子，務必在攝政王的領導下敬天禮神、守土愛民，盡職盡責，以報答帝堯隆恩。”

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