對弈時執黑子的儒士如是說道:“四句詩詞將鵝從聲到形,從頭到腳交代的清清楚楚有聲有形,即便是從未見過白鵝之人也能想象出鵝的形象。”
白子儒士立刻補充:“通俗易懂,朗朗上口,形象鮮明,頗有童趣,難得的啟蒙佳作,如若將其計入啟蒙學本,不出十年必將詩成達府,不出二十載定能鳴州。”
儒家詩文可以引起天下文廟的呼應,按品質不同,詩詞歌賦皆可以分為六品。
分別為:出縣、達府、鳴州、鎮國、驚天下。
這首《詠鵝》的品級並不算差,只可惜是一首啟蒙詩,在成詩定品這方面天生便處於劣勢。
塞翁失馬,定品方面啟蒙詩處於劣勢,但啟蒙詩勝在可以成長。
傳播越廣,用此詩啟蒙的學子越多,詩的品級就會逐漸升高。
蘇永安不落人後也上前道:“特別是這一句“曲項向天歌”,簡直將鵝的形態、動作體現的淋漓盡致,老夫甚至心生了一種身臨其境般的感覺。”
白瑾瑜一臉懵逼的看著眼前突然跳出來的三位大佬。
我只拿出了小學一年級的水平,不至於吧……
《詠鵝》是初唐詩人駱賓王於七歲時寫的一首五言古詩。
也是白瑾瑜未免太過驚世駭俗精心挑選出來的一首啟蒙詩,沒成想居然引起了三位大佬的注意。
“我觀這文氣應該是來自子雍像,只可惜你沒有修行儒家文、才二氣,並不能將這文氣據為己用,但化作一尺文玉,倒也可以在文廟或儒士手裡換些好處。”
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