張璁，字秉用，號羅峰，後為避御諱，世宗賜名“孚敬”，字茂恭，浙江溫州府永嘉縣人，祖籍福建莆田，中期重臣，“大禮議”事件中重要人物。在世宗初年，三度位居首輔，史稱“終嘉靖之世，語相業者，迄無若孚敬雲”，官至少師兼太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學士，病逝後獲贈為太師，諡文忠。

張璁，少好經學，博學多才，十三歲作《題族兄便面》詩云：“有個臥龍人，平生尚高潔，手持白羽扇，濯濯光如雪，動時生清風，靜時懸明月，清風明月只在動靜間，肯使天下蒼生苦炎熱。”並對《三禮》造詣頗深，但七次進京科，均名落孫山，後在溫州羅峰學院聚徒講學。朱厚熜即帝位，張璁於奉天殿補行殿試，中二甲進士，觀政禮部，從此進入仕途，時年四十七歲。

世宗登基後，內閣首輔楊廷和等朝中大臣，要求世宗改稱其伯父孝宗為父，伯母為母，而變其親生父親興獻王為叔父，生母為叔母。對於這一不近人情的主張，世宗認為這是割裂親情、違悖常理的事，予以嚴詞拒絕，並以退位來表示自己的決心，以此引發了大禮議之爭。觀政進士張璁上疏表示異議：“朝議說皇上入嗣大宗，宜稱孝宗皇帝為皇考，改稱興獻王為皇叔父，興獻王妃為皇叔母的事情，不過拘執漢定陶王、宋濮王的事，謂為人後者為之子，不得復顧其私親之說耳。夫天下豈有無父母之國哉！臣廁立清朝，發憤痛心，不得不為皇上明辨其事。”

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