婁諒，字克貞，別號一齋，江西廣信上饒人，著名理學家。少年時就有志於成聖的學問，曾經求教於四方，最後不屑一顧地說：“大家所說的舉子學，並非是身心的學問。”聽說吳與弼在臨川講學，於是就到他那裡學習，其學以收放心為居敬之門，以何思何慮、勿忘勿助為居敬要旨。然其時胡居仁頗譏其近陸九淵，後羅欽順亦謂其似禪學雲。王陽明曾向他求教，並得到“聖人可學而致之”的啟迪。吳康齋的門人弟子中，最被人稱道的就是陳獻章、胡居仁與婁諒三人。

婁諒，少年時代有志於聖學，到處求師，但發現許多所謂學問家，卻忙著教授舉子之學，即應付科舉考試的學問，而非“心身之學”，這讓婁諒非常失望。後來他聽說吳與弼在撫州崇仁鄉居，躬耕食力，弟子從遊者甚眾，便從上饒趕往崇仁，投在康齋的門下。康齋之學，完全遵從程朱之道，以敬義夾持，誠明兩進為主，認為人應當整束自己的身心，使其瑩淨。注重“靜時涵養，動時省察”，終生以“存天理去人慾”為念，其學術流傳較廣，弟子眾多，形成“崇仁學派”。婁諒初到崇仁，康齋一見他的氣象而喜之曰：“學者須帶性氣。老夫聰明性緊，賢友也聰明性緊。”足見吳與弼對婁諒的好感。婁諒本是一個豪邁之士，非常不屑於世務，這從他見吳與弼以前的舉止就可看得出來。

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